《圍城》是錢鍾書所著唯一的長篇小說。第一版於1947年由上海 晨光出版公司出版。 1949年後，由於政治等方面原因，本書長期無法在中國大陸和台灣重印，僅在英屬香港出現過盜印本。 1980年經作者重新修訂後，在中國大陸由人民文學出版社刊印。 此後作者又小幅修改過幾次並再版。
斌字在名字里的含义：在现代汉语里，斌与彬是相通的，意思完全一样，表示文质兼备。 就字形而言，斌是文、武两字合成的，人们取斌字，多寄托文武双全之期望。 斌字名字带解释斌桢 (bīn zhēn)桢： 本义：木名，即女贞。 《说文解字》："桢，刚木也"。 指支柱，古代打土墙时所立的木柱;坚硬的木头。 用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 指骏马，良马;也指赤色的骏马。 用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 白的样子;光明;浩大。 用作人名意指前程似锦、光明、公正之义。 带斌的名字推荐斌樊 折斌 浪斌 群斌 戌斌斌颁 斌珂 描斌 亘斌 斌啸涣斌 斌野 玳斌 钟斌 斌察巩斌 斌庸 瑰斌 山斌 斌伯斌忆 能斌 斌世 斌部 斌垚
玳瑁的甲壳上有美丽而又色彩斑斓的花纹，是一种名贵的 宝石 ，可作为 首饰 、 雕塑 等饰品的原材料，高贵典雅，有祥瑞幸福、健康长寿的象征，享有"海金"之称。. 玳瑁工艺在 中国 已有上千年的历史，工艺水平在 唐代 已达顶峰， 日本 的玳瑁工艺也受到 ...
木へんに局といえば梮! 漢字の読み方や全体像をまずはチェック 2. もっと詳しく知ろう! 梮の漢字としての由来や成り立ち 3. 梮のつく言葉 4. 名前に使われる際のポイントは 5. 木へんなのに植物を指さない漢字たち 5.1. 樋 5.2. 櫛 5.3.
天主教中著名的修會有 本篤會 （祈禱及學術）、 方濟會 （面向貧窮人）、 道明會 （面向城市居民）、 奥斯定會 、 耶穌會 （從事學術）、 巴黎外方傳教會 （注重向外傳教）和 慈幼會 （面向青少年）。 19世紀末開始，有許多中國籍修會陸續出現，如首任宗座駐華代表 剛恒毅 樞機主教 創立的 主徒會 、永年教區 韓鼎祥 主教創立的中華聖體侍衛德肋撒女修會、新鄉教區 張維柱 主教創立的貧窮獻托苦修會、原籍比利時後加入中國籍的 雷鳴遠 神父在安國教區創立的 耀漢小兄弟會 、 德來小姊妹會 等。
在對這些數字進行處理、分析時，首先要明確這些信息資料是依據何種尺度進行測定、加工的，史蒂文斯（S. S. Stevens）將尺度分為四種類型，即名義尺度、 順序尺度 、間距尺度和比例尺度。 定量研究是與定性研究相對的概念，主要特征是用數學工具對事物進行數量的分析，也被稱為量化研究或 實證研究 ，是社會科學領域的一種基本研究範式。 傳播學定量研究是 20 世紀以來興起的現代科學方法對傳播學研究的輸入和移植，是在占有大量量化事實的基礎上，描述、解釋和 預測研究 對象，通過邏輯推論和相關分析，提出理論觀點。 傳播學定量研究的常用方法主要有四種，分別是實地調查法、 內容分析法 、實驗法和個案研究法。 一般來講，傳播學定量研究的步驟是:提出研究假設、確定研究方法、收集數據、分析數據、得出結論。
左右逢源（逢：遇到；源：水源）指到處遇到充足的水源。 原指賞識廣博，應付裕如。 後也比喻做事得心應手，非常順利。 主謂式結構，在句中一般作謂語、狀語、補語；有褒義和貶義兩種用法，含褒義時比喻做事 得心應手 ， 非常 順利；含貶義時用於諷刺為人圓滑，善於投機取巧。 [3-4] 中文名 左右逢源 拼 音 zuǒ yòu féng yuán 近義詞 得心應手 、 稱心如意 反義詞 左支右絀 、 左右為難 出 處 《孟子·離婁下》 注音字母 ㄗㄨㄛˇ ㄧㄡˋ ㄈㄥˊ ㄧㄨㄢˊ 語法屬性 作謂語、狀語、補語 目錄 1 成語出處 2 成語典故 3 成語寓意 4 成語運用 成語出處 先秦· 孟子 及其弟子《 孟子 ·離婁下》："君子深造之以道，欲其自得之也。
先天八卦 ，相傳來自於 河圖 。. 它是乾坤定南北，坎離定東西，是天南地北為序，上為天為乾，下為地為坤，左為東為離，右為西為坎。. 故先天八卦數是：乾一、兑二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。. 它的 中間數 為0，以代表五或十。. 0象徵着宇宙 ...
Watch on 鍾孟翰 簡鈺霖 王智萱 報導 / 台北市 寒流即將侵台，除了大人小孩忙著準備避寒物資，年產值超過40億元的觀賞魚業者也不敢大意，以改良養殖神仙魚聞名的薛先生，一缸一缸檢測水溫，暖氣機24小時恆溫吹送，而養在戶外的孔雀魚，養殖業者也有經驗，找來大批保麗龍蓋子，蓋在水面上隔絕冷空氣，萬一氣溫直降，還得放大地下水的入水量，保持養殖水池溫度，讓這群高經濟生物能舒適的度過寒流。
